Подписаться на Bel.Football в Google
Ранее 27-летний француз в одном из интервью рассказал о меме, на котором его лицо наложили на изображение бывшего лидера Китая Мао Цзэдуна. Мбаппе назвал человека на картинке «китайским диктатором», однако не упомянул его имени. После этого несколько китайских компаний расторгли рекламные соглашения с нападающим, а китайское телевидение приостановило показ испанской Ла Лиги.
— Мы придаем значение принесенным им извинениям, — сказал Го Цзякунь. Дипломат не стал отвечать на повторный вопрос журналистов о возможном прекращении бойкота.
27 октября Мбаппе публично извинился за свои слова. После этого в Медиакорпорации Китая заявили, что будут оценивать не только высказывания футболиста, но и его дальнейшие действия. Там также выразили надежду, что «Реал», Ла Лига и Мбаппе извлекут уроки из произошедшего и исправят свои ошибки.
Отметим, что это не первый конфликт, в котором поучаствовал французский нападающий. Так, сенатор Парагвая оскорбила Килиана Мбаппе на расовой почве, футболист резко ей ответил. История произошла в июле 2026 года во время чемпионата мира.
4 июля 2026 года сборные Франции и Парагвая встретились в матче плей-офф чемпионата мира. Французы победили со счетом 1:0 благодаря пенальти, реализованному Мбаппе.
После поражения Парагвая сенатор страны Селесте Амарилья опубликовала оскорбительные высказывания в адрес французского нападающего. Она высмеивала его внешность, интеллект и происхождение, называя его «колонизированным камерунцем», который притворяется французом. В ее сообщениях также присутствовали расистские сравнения с шимпанзе.
15 сентября 2026 года перед матчем «Реала» с «Эльче» Мбаппе, Винисиус Жуниор и Ибраима Конате появились в футболках с надписью Todos somos Caballas — «Мы все жители Сеуты».
Акция была посвящена жителям Сеуты — испанского анклава в Северной Африке, оказавшегося в центре острого миграционного спора. Однако игроки подвернули футболки так, чтобы лозунг не был виден полностью.
Этот эпизод вызвал споры о том, почему известные спортсмены демонстрируют солидарность с одними группами людей, но не хотят публично поддерживать другие.
